朝花夕拾收录的作品有：
⑴《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。
⑵《阿长与<山海经>》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。
⑶《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。
⑷《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。
⑸《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。
⑹《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。
⑺《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
⑻《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。
⑼《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。
⑽《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念
朝花夕拾收录了:
1.《狗·猫·鼠》 讽刺了生活中与猫相似的人
2.《阿长与<山海经>》表达了对长妈妈的怀念
3. 《二十四孝图》揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童可怜。
4 《五猖会》 记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
5 《无常》无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。
6 《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
7 《父亲的病》文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
8 《琐记》作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
9《藤野先生》作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
10《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段
朝花夕拾是我国著名文学家，思想家，革命家鲁迅先生的散文集，收录了鲁迅先生一九二六年创作的十篇散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。其中《从百草园到三味书屋》，《藤野先生》等被收录为中学课文。
《朝花夕拾》是鲁迅先生于1926年所作的十篇回忆性散文集。在《莽原》上最初连载时提名为《旧事重提》。其中《从百草园到三味书屋》，《父亲的病》，《五猖会》生动的描写了鲁迅先生儿童时代故乡的生活片段，展现了当时的水乡景致，民俗风貌，世态人情。这些作品虽然都是回忆性文章，但是文字优美动听，令人仿佛置身其中，亲切感扑面而来。
《朝花夕拾》是鲁迅先生一九二六年所作回忆散文的结集，共有十篇。最初是以《旧事重提》为总题目发表于《莽原》半月刊上。后在广州重新加以编定，又添加了小引和后记，改名为《朝花夕拾》。作品目录如下：
小引
狗.猫.鼠
阿长和山海经
二十四孝图
五猖会
五常
从百草园到三味书屋
父亲的病
琐记
藤野先生
范爱农
后记
朝花夕拾》共收入10篇作品。