意思就是道理（正义）所在的地方，先生（老师）就会一直存在。比如道理在哪，真正的老师就在哪。出自《师说》作者：唐代韩愈。韩愈以儒家道统的继承者自居，他“收召后学”，“抗颜而为师”，目的就是要恢复自孟子后已“失其传”的儒家道统。
正因为如此，他把“传道”视为教师最重要也是最基本的任务。
道之所存，师之所存也”翻译：道理存在的地方，就是老师存在的地方。
出自唐代诗人韩愈《师说》：“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
道之所存师之所存也，这句话属于文言文句式中的判断句。这句话出自唐代韩愈的《师涚》。这句话中，道，道理，学问；所，特殊指示代词，与后边动词构成所字结构，相当于一个名词短语，所存，即存在的地方。也，用在句尾的语气词，判断句的标志词。这句话的意思是，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
判断句。两个“之”，结构助词，用在主谓之间，取消句独，不译。……，……也，表判断。句子意思是，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
这里的“也”就是判断句的标志。
意思是：道理存在的地方，就是老师存在的地方。
【出处节选】师说—唐代·韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。