比较柏拉图和亚里士多德的音乐思想有两个相同点。其一，柏拉图“线喻”中的“数学对象”和亚里士多德“四因说”中的“形式因”都是对毕达哥拉斯“数”的继承与发展，“数”始终贯穿音乐建构中，并成为音乐神性的重要支撑。其二，二人都把音乐的摹仿归结到“善”（道德）的麾下。“音乐模仿情感或灵魂的状态，如温和、愤怒、勇敢、克制，或者相反的方面。模仿某种感情的音乐就会引起听众同样的感情。习惯聆听引起卑劣感情的音乐就会扭曲人的性格。总之，那种不好的音乐会造就不好的人，而好的音乐则会造就好人。”
柏拉图和亚里士多德的不同点在于，前者认为音乐建构要“师法理念”，后者却认为音乐建构要“师法自然”，所以理念和自然分别成了理论音乐和实践音乐的法理基础。