孔子的教育思想不过时
孔子是中国著名的大思想家、大教育家, 他的教育思想中对教育对象、教育内容、教育方法等进行了系统化、理论化的分析和总结, 形成了较完整的教育思想, 并对现代教育的现实发展影响深远。
1 .孔子的教育思想简介
1. 1“有教无类”的教育对象
孔子是中国教育史上第一个私人办学的教育家。孔子在教育对象上奉行“有教无类”的原则，打破了官府在教育 事业上的极大垄断，扩大了受教育对象的范围，让更多希望 获得学习机会，又有一定物质条件接受教育的人获得教育 机会和权利。子曰：“自行束脩以上，吾未尝无悔焉。”孔子 说，他收了许多想要学习又送给其见面礼的人做学生，这也 是孔子“有教无类”教育原则的一个具体体现。
孔子招收弟子，来源广泛，他的“有教无类”的教育思 想，不仅适应当时统治者的政治统治需要，而且还符合当时 的政治环境，使教育成为一种独立的活动，顺应了现实发展，具有一定的历史进步意义。
1. 2“德才并重”的教育内容
孔子认为，只注重道德修养而不学习知识技能，则会矫 枉过正，而只学习知识技能不注重修行品质亦不会成才，因 此要先修德成人，再修才成才，德才并重，缺一不可，只有这 样才能成为全面的人，此教育内容一直沿用至今，为后世产 生深远影响。
1. 3“因材施教”的教育方法
孔子阐述了自己所倡导的启发诱导式的教学原则与方法。他认为，如果学生不达到必须理解并自己思考过后，就 不要开导他，如果达不到心里理解并且可以表达出来的程 度，就不要启发他。并且孔子倡导举一反三的思考方法，他 认为如果学生不能举一反三地思考问题，教育者也不必反 复举例。这样可以更好地调动受教育者的学习积极性和主 动性，培养其独立思考和解决问题的能力。而这两种教育方 法的提出，不仅促进了古代教育方法的发展也使现代教育 受益匪浅。
2. 孔子教育思想的现实意义
2. 1“有教无类”———现代教育的和谐发展
“有教无类”的思想给现代教育工作者带来了诸多启 示，公平公正的培养目标需要公平公正的培养过程，只有这 样才能达到真正的公平和公正。在培养学生个体发展方面， 现代教育工作者要注意以公平公正的态度平等地对待不同 性别的学生，减少性别歧视现象的发生，面对家庭情况不同 的学生，现代教育工作者也要防止差别对待的发生。更重要 的是，在应试教育体制下的现代教育，教育者也要一视同仁 地对待成绩不同的学生。教育者要处事公道、赏罚分明。
教 育工作者在多数学生心目中充当着法官这一权威性角色， 当然这种权威是依靠公平公正树立起来的，如果处事不公 就会伤害处于青春期的受教育者的自尊心，影响其一生，又妨碍优秀集体的形成，还会影响现代教育工作者的权威性。 因此，现代教育工作者不仅仅要一视同仁对待学生，更要公 正地对待学生，促进现代教育的和谐发展，推动社会不断前 行。
2. 2“德才并重”———现代教育的全面发展
孔子的教育内容是“德才并重”，即加强道德品质教育 和知识技能教育。孔子教育内容中的最基本内容就是德育， 即增强学生的道德修养教育。君子不仅需要坚强的意志品 质，还需要具备丰富的知识储备，因此孔子认为二者缺一不 可。这给现代教育工作者的启示良多，在当代社会中我们不 仅要注重知识技能的培训，更要加强品德教育，教育不能只 是单一地、片面地教育学生，而是要全面地培养和发展学 生，进行全面素质教育，使学生德、智、体美、劳全面发展，成 长为可以为社会主义建设添砖加瓦的一分子，为现代化建 设贡献自己的一份力量。
2. 3“因材施教”———现代教育的多样发展
孔子的教育方法丰富多样，无论是启发式教育、还是举 一反三的教育方法，都说明孔子采用的教育方式是因人而 异的，并不拘泥于某一特定形式，或者仅遵循传统的普通说 教的教学形式。这要求现代教育工作者在一视同仁地对待 学生的同时，也要根据不同学生的特质去制定适应其发展 的教学方案。
因材施教是一种强化式的具有针对性的教育，不同于 传统的“粗放式”教育管理模式，而是针对于学生个体的教 育。现代教育者要贯彻因材施教的教育方法，首先要全面了 解学生的各个方面，包括学生的行为习惯、意志品质、学习 目标、人生规划等。之后根据学生的特质为其建立档案，实 行具有针对性的个性化教育，顺应因材施教的教育思想。把 学生培养成为适合各种社会角色的社会人，成为可靠的社 会主义接班人，提高学生的思想道德素质，规范行为规范； 成为合格社会建设者，着眼于学生的学习目标和人生理想， 为学生进行素质拓展，提高知识及专业操作技能水平的指 导，为学生更好更快的发展提供意见。
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孔子是我国历史上伟大的思想家、教育家。他的系统、深刻的教育思想体系，影响了我国两千多年，对于我国当今教育发展也有很现实的意义。毛泽东伟大教育思想坚持古为今用，去其糟粕，吸取精华，吸纳了孔子的科学的伟大的思想。毛泽东教导的教育方针是德、智、体全面发展，排序和教育目标以立志有恒、德育为先，使受教育者成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。孔子的教育理念是使受教育者成为“士”。这些都是孔子教育思想的重要内容。孔子认为人生活在社会上，不应该以个人现在物质生活为 满足，还应有将来精神上的更高要求，这就是对社会发展有自己的理想和尽自己的义务。新中国建立以来，有条件接受高等教育和全民文化教育及伦理道德教育的结果使我国知识分子和工农兵大众，普遍树立了为人民服务和爱国主义价值观，有为国家为天下而读书，而创业的家国情怀。而不是一切向钱看，不问为什么人，走什么路，不考虑国家、民族前途命运与未来发展，而狭隘、自私甚至断子孙路，破坏环境，出卖资源与经济主权，急功近利“先富”移民等权贵资本主导社会现象严重发生。因此，西方资本主义的教育理念和内容，不符合中华民族伟大复兴的大趋势，而孔子的教育思想，特别是毛泽东教育思想，对于当今中国社会健康发展有很现实的重要意义。孔子的思想对中国及世界的影响是深远的，而且随着中国经济、文化对世界的影响加大，孔子的思想也会随着加大。特别是中庸的思想。当然，受当时的社会环境的限制，有些认识也会过时。道德思想孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。孔子晚年时期的最高理想称之为“大同”，在大同的世界里，天下的人，不止以自己的家人为亲，不止以自己的父母儿女为爱，而是相互敬爱，爱天下所有的人。使老有所终，壮有所用，孩子们都能获得温暖与关怀，孤独的人与残疾者都有所依靠，男人各自有自己的事情，女人有满意的归宿。天下没有欺诈，没有盗贼，路不拾遗，夜不闭户，人人讲信修睦，选贤举能，大道之行也，天下为公。
修身，齐家，治国，平天下。由小我到大我，最后实现天下大同！
以立志有恒为例，孔子认为人生活在社会上，不应该以个人现在物质生活为 满足，还应有将来精神上的更高要求，这就是对社会发展有自己的理想和尽自己的义务。以小儿推拿为例，社会医学应该是沉下心来进步的，打针吃药是西方医学，对中药医学影响特别大，所以不应该追求短暂的康复，而伤害本身体质，推行中医文化是非常必要的，辣妈小儿推拿也是这么做的。